सूर्योदय से शुरू होने वाला हिंदू दिन

सूर्योदय से सूर्योदय तक

अंग्रेज़ी कैलेंडर में दिन आधी रात से आधी रात तक चलता है। हिंदू पंचांग में दिन एक सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक चलता है।

इसके कारण व्यावहारिक और पुराने हैं। घड़ियों से पहले सूर्योदय ही सबसे साफ़ निशान था, जिसे हर कोई देख सकता था। पूजा, व्रत और दैनिक प्रार्थना भी भोर से जुड़ी हैं। काशी के घाटों पर आज भी स्नान और सूर्य को अर्घ्य सूर्योदय के साथ ही होता है।

सूर्योदय पर क्या बदलता है

आपके शहर में सूर्योदय होते ही कई चीज़ें एक साथ बदलती हैं।

• वार। सोमवार सोमवार के सूर्योदय से शुरू होकर मंगलवार के सूर्योदय तक चलता है। रात के 3 बजे फ़ोन की तारीख बदल चुकी हो, तब भी हिंदू वार वही रहता है जो एक दिन पहले का था।
• दिन की तिथि। सूर्योदय के समय चल रही तिथि ही दिन का नाम तय करती है; यह उदया तिथि नियम के पृष्ठ में समझाया गया है।
• दैनिक समय। राहुकाल, चौघड़िया और अभिजित मुहूर्त सब सूर्योदय और सूर्यास्त से निकलते हैं।

नक्षत्र, योग और करण अपने ही समय पर बदलते हैं, सूर्योदय से बँधे नहीं हैं। उनके ठीक समय हमेशा दिखाए जाते हैं।

रात पिछले दिन की है

आधी रात के बाद और भोर से पहले के घंटे पिछले हिंदू दिन के हैं। यदि कोई त्योहार किसी दिन है, तो अगली अंग्रेज़ी तारीख पर सूर्योदय से पहले की रात भी उसी दिन का हिस्सा है। महाशिवरात्रि का रात्रि-जागरण या नवरात्र की रात की पूजा आधी रात के बाद भी उसी हिंदू दिन में चलती रहती है। ब्रह्म मुहूर्त, यानी भोर से पहले का शांत समय, भी पंचांग में पिछले दिन में गिना जाता है।

सूर्योदय किसे माना जाए

सूर्योदय ठीक उसी स्थान के लिए निकाला जाता है। प्रचलित मान्यता है कि जिस क्षण सूर्य का ऊपरी किनारा क्षितिज पर दिखने लगे, वही सूर्योदय है, और इसमें वायुमंडल में प्रकाश के मुड़ने (अपवर्तन) का हिसाब भी जोड़ा जाता है। अलग-अलग पंचांगों में इस हिसाब से एक मिनट जैसा अंतर आ सकता है। यहाँ सूर्योदय आपके चुने शहर के लिए खगोलीय गणना से निकाला जाता है।

सूर्योदय स्थान और मौसम के साथ बहुत बदलता है। काशी में सबसे लंबे दिन के आसपास सूर्योदय लगभग सुबह 5:10 बजे होता है, सबसे छोटे दिन के आसपास लगभग 6:40 बजे। पूरे भारत में घड़ी एक है, पर गुवाहाटी में सूर्योदय द्वारका से लगभग डेढ़ घंटा पहले हो जाता है।

यह क्यों महत्त्वपूर्ण है

• पंचांग में किसी तारीख के सामने जो तिथि लिखी होती है, वह उस तारीख के सूर्योदय की तिथि होती है, आपके शहर में।
• जो तिथि एक सूर्योदय के बाद शुरू होकर अगले सूर्योदय से पहले खत्म हो जाए, वह किसी दिन का नाम नहीं बनती। यह क्षय तिथि है।
• जिन पर्वों की पूजा शाम या आधी रात को होती है, वे उसी समय की तिथि देखते हैं, सूर्योदय की नहीं।
• एक ही तारीख को दो दूर के शहरों में कभी-कभी हिंदू दिन अलग हो सकता है, यदि दोनों के सूर्योदयों के बीच तिथि बदल जाए।

कुछ क्षेत्रीय पंचांग कुछ कामों के लिए दूसरे नियम अपनाते हैं। यहाँ अधिकांश पंचांगों वाला सूर्योदय से सूर्योदय का नियम चलता है। आपका समुदाय कोई और नियम मानता हो, तो पुरोहित बता देंगे।

संक्षेप में: भोर से पहले आप बीते हुए दिन में हैं; सूर्योदय के साथ नया दिन, उसका वार और उसकी तिथि शुरू होती है।