उदया तिथि नियम

एक पंक्ति में नियम

उदय यानी उगना। उदया तिथि वह तिथि है जो सूर्योदय के समय चल रही हो। सामान्य पंचांग-व्यवहार में वही तिथि उस सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक पूरे दिन की तिथि मानी जाती है, चाहे वह कुछ ही मिनट बाद समाप्त हो जाए।

यह नियम हिंदू दिन की बनावट से निकलता है। जब दिन सूर्योदय से सूर्योदय तक गिना जाता है, तो उसी क्षण की तिथि उस दिन का स्वाभाविक नाम बन जाती है।

शब्दों में एक उदाहरण

मान लीजिए मंगलवार को सूर्योदय के समय शुक्ल दशमी चल रही है। वह दोपहर में समाप्त होकर एकादशी शुरू हो जाती है। पंचांग मंगलवार को दशमी ही कहेगा। एकादशी बुधवार को तभी गिनी जाएगी, जब वह बुधवार के सूर्योदय पर चल रही हो।

अब ऐसी तिथि सोचिए जो सूर्योदय के कुछ देर बाद, लगभग 7:00 बजे शुरू होती है और अगले दिन सूर्योदय से पहले, लगभग 6:00 बजे खत्म हो जाती है। वह किसी सूर्योदय पर नहीं मिली, इसलिए उसे अपना कोई दिन नहीं मिलता। यही क्षय तिथि है। उलटी स्थिति भी होती है: जो तिथि लगातार दो सूर्योदयों पर चल रही हो, वह दोनों दिन गिनी जाती है।

समय भी क्यों दिए जाते हैं

तिथियाँ किसी भी घड़ी शुरू और समाप्त होती हैं। कोई तिथि शाम को लगकर अगली दोपहर तक चल सकती है। यहाँ हर तिथि, नक्षत्र, योग और करण का ठीक आरंभ और अंत आपके शहर के स्थानीय समय में दिखाया जाता है। उदया नियम केवल यह बताता है कि दिन को किस तिथि का नाम मिले; जिन अनुष्ठानों का समय बँधा है, उनके लिए ये समय ज़रूरी हैं।

स्थानीय सूर्योदय का असर

हर शहर का सूर्योदय अलग होता है, इसलिए एक ही तारीख को दो शहरों की उदया तिथि अलग हो सकती है। मान लीजिए कोई तिथि भारतीय समय में सुबह 6:20 बजे समाप्त होती है। जिस दिन काशी में सूर्योदय 6:00 बजे और मुंबई में लगभग 6:40 बजे है, उस दिन काशी में सूर्योदय के समय वही तिथि चल रही होगी, जबकि मुंबई में अगली तिथि लग चुकी होगी। तिथि बदलने का क्षण दोनों जगह एक ही है; अंतर सूर्योदय का है।

इसलिए विदेश में रहने वालों की तिथि उनके अपने शहर के सूर्योदय से तय होती है।

जब त्योहार दूसरा नियम अपनाते हैं

दिन को तिथि का नाम देने के लिए उदया नियम सामान्य आधार है, पर कई पर्व दूसरे नियमों से तय होते हैं।

• कुछ अनुष्ठान दिन के किसी विशेष भाग के हैं, जैसे मध्याह्न, अपराह्न, प्रदोष काल, निशीथ काल या चन्द्रोदय। उनके लिए उस भाग में मौजूद तिथि देखी जाती है। रामनवमी (मध्याह्न) और दीपावली की शाम की पूजा (प्रदोष काल) इसके उदाहरण हैं।
• एकादशी जैसे व्रतों में, जब तिथि दो सूर्योदयों में फैली हो या अरुणोदय (सूर्योदय से लगभग 96 मिनट पहले का समय) के बाद लगी हो, तो किस दिन व्रत रखें, इसके अतिरिक्त नियम हैं। स्मार्त और वैष्णव परंपराओं की रीतियाँ अलग हैं, और कई परिवार अपनी रीति चलाते हैं।

पर्व आपकी सोची हुई तारीख से अलग दिन दिखे, तो पहले इन्हीं नियमों को देखिए। पर्वों के पृष्ठों में बताया गया है कि वे कौन-सा दिन लेते हैं।

यह गलती नहीं है

तिथि औसतन एक दिन से छोटी है, इसलिए तिथि की संख्या वार से आगे निकलती जाती है और पंचांग में कोई तिथि छूटी या दोहराई दिखती है। यह पंचांग की त्रुटि नहीं है। निश्चित न हों कि किस दिन पालन करें, तो परिवार की रीति मानें या पुरोहित या मंदिर से पूछ लें।